Приветствую Вас Гость | RSS

Переводчик китайского в Ухань

Пятница, 22.02.2019, 13:56
Главная » Статьи » История, культура и искусство Китая

В категории материалов: 34
Показано материалов: 1-10
Страницы: 1 2 3 4 »

Сортировать по: Дате · Названию · Рейтингу · Комментариям · Просмотрам

Наводнение в Китае, 1931 год
Около 145 тысяч – 4 миллионов погибших. С 1928 по 1930 года Китай страдал от сильной засухи. Но в конце зимы 1930 года начались сильные метели, а весной – непрекращающиеся проливные дожди и оттепель, из-за чего в реках Янцзы и Хуайхэ значительно поднялся уровень воды. Например, в реке Янцзы только за июль вода поднялась на 70 см.

4

История, культура и искусство Китая | Просмотров: 990 | Добавил: miao8 | Дата: 10.02.2015 | Комментарии (0)

Блог китаиста. Молчание Мо Яня. Какая литература в Китае действительно популярна© REUTERS/Ralph Orlowski

Китай обрел нобелевского лауреата, но теперь не диссидента или эмигранта, как было ранее, а признанного писателя, члена Компартии и заместителя председателя Союза писателей КНР Мо Яня (псевдоним со смыслом «Не говорящий», настоящее имя – Гуань Мое). 

История, культура и искусство Китая | Просмотров: 583 | Добавил: miao8 | Дата: 30.08.2014 | Комментарии (0)

cmexarRiki Group China, которая продвигает «Смешариков» в Китае, занимает небольшой офис на 17-м этаже престижного бизнес-центра SOHO на улице Санлитун в центре Пекина. В гостиницах города приезжему, чтобы он не потерялся из-за трудностей перевода, вручают специальную карточку с адресами главных улиц и самых посещаемых туристами точек на китайском — ставишь галочку напротив нужного адреса, показываешь водителю и надеешься, что доедешь куда надо. На таких карточках улица Санлитун, похожая на огромный торговый центр, отмечена как «улица баров». На площади перед небоскребами SOHO часто снимают кино и сериалы, а в офис «Смешариков», известным здесь как «Кай-Син-Чиу», сотрудники попадают через сканер лица.

История, культура и искусство Китая | Просмотров: 560 | Добавил: miao8 | Дата: 30.08.2014 | Комментарии (0)

"Принцип китайской политики – живите как хотите, как это ни парадоксально нам кажется. Мы, ведь, привыкли думать, что Китай – это деспотия. Да, деспотия, в том смысле, что император мог любого взять и казнить. Формально – да. Но фактически это было не так просто. То есть, принцип управления Китаем состоял в том, чтобы правящая верхушка и народ жили обособленно, отдельно друг от друга. Как в «Даодэцзине» сказано, «о лучших правителях говорили так: народ знает только то, что они существуют». Народ даже не должен знать, как зовут правителя, и уж тем более разбираться в том, что должен делать государь и какие меры принимать. Я хочу обратить внимание на это обстоятельство. Это то, что мы называем мета-политикой. То есть, общество и государство не видят друг друга."

История, культура и искусство Китая | Просмотров: 431 | Добавил: miao8 | Дата: 10.08.2014 | Комментарии (0)

1a76d312489486cd4d9c6bfcf2cca898

300 лет правила династия Тан в Поднебесной. Смутные времена чередовались с мирными. Императоры сменяли друг друга на престоле. Каждый император старался иметь в своём окружении преданных ему людей. Одним из таких людей, живших с 722 по 789 годы, был Ли Ми. За свою жизнь ему пришлось служить четырём императорам, и при каждом из них ему доверяли высокие должности.

История, культура и искусство Китая | Просмотров: 572 | Добавил: miao8 | Дата: 10.08.2014 | Комментарии (1)

Китайские сорокаклеточные шахматы Семедо

Особое место среди вариантов китайских шахмат занимает загадочная старинная китайская шахматная игра, описанная ниже. О ней известно очень мало, и само ее существование некоторые ставят под сомнение. Описана она в книге Т. Хайда (T. Hyde) “Mandragorias, seu Historia Shahiludii”1. Та часть книги, в которой описана эта загадочная игра, написана на латыни. “Мандрагориас” – это, согласно Хайду, древнеиндийское название шахмат, которые изобрел индиец Нассир Дахер около 500 года нашей эры. В этой книге описаны различные варианты шахмат, в том числе и китайских. Причем для последних приведены два варианта. Один из них – это обычные сянци, а вот второй вариант заслуживает особого разговора.

История, культура и искусство Китая | Просмотров: 552 | Добавил: miao8 | Дата: 10.08.2014 | Комментарии (0)

hua_to_03
 

Великий китайский врач Хуа Тхо, и прежде всего — хирург, живший в конце правления династии Хань. Он родился в Пхэй-го-цяо (ныне — уезд Бо в провинции Аньхуй). Старинная картина с его портретом донесла до нас его приблизительный облик. По национальности он ханец, лицо его было приятным, а рост был небольшим — 160 см. Что касается даты его кончины, то она спорна, потому что имеются более поздние исторические записи, в которых говорится, что Хуа Тхо прожил 160 лет, и в старости выглядел на 60, потому и возникло предположение, что он умер в 63 года.

История, культура и искусство Китая | Просмотров: 1779 | Добавил: miao8 | Дата: 10.08.2014 | Комментарии (1)

Теория о том, что пельмени имеют исконно русские корни, вызывает много вопросов. Скорее всего, это блюдо пришло в нашу и другие культуры из китайской кухни, в которой, к слову, можно найти аналоги практически любого блюда в мире. В Китае пельмени готовили уже более двух тысяч лет назад, и позднее у них переняли этот рецепт татаро-монгольские кочевники, которые и познакомили с ним народы Приуралья. Для пермяков, коми, удмуртов, а также сибирских татар пельмени стали важным ритуальным блюдом. В русскую кухню они пришли с конца XIV — начала XV века и после колонизации Урала. Название происходит от искаженного пермяцкого «пельняни» («пель» — ухо и «нянь» — тесто).

История, культура и искусство Китая | Просмотров: 489 | Добавил: miao8 | Дата: 10.08.2014 | Комментарии (0)

Конфуций говорил, что лучше всего сплочения общества можно достичь посредством укрепления положения семьи и всяческого поощрения уважительного отношения к старикам и родителям.

Семья считалась сердцевиной общества, интересы семьи намного превосходили интересы отдельно взятой личности, которая рассматривалась лишь в аспекте семьи, сквозь призму её вечных - от далёких предков к отдалённым потомкам - интересов. Подросшего сына женили, дочь выдавали замуж по выбору и решению родителей, причём это считалось настолько нормальным и естественным, что проблема любви при этом вовсе не стояла.

Любовь - на гораздо более низком уровне, чем интересы семьи, считавшиеся категорией высокого морального долга. Любовь могла придти после брака, а могла и не придти. Мужчины из состоятельных семей могли компенсировать её отсутствие выбором себе наложниц по вкусу - этому жена не имела права препятствовать, хотя на практике случалось по-разному.

Постоянная тенденция к росту семьи.

История, культура и искусство Китая | Просмотров: 691 | Добавил: miao8 | Дата: 10.08.2014 | Комментарии (0)